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中国の文様

中国の民族衣装の伝統

メインの参照本、『世界の民族衣装文化図鑑』（パトリシア・リーフ・アナワルト著柊風舎　2017）の中国の項（p154-179)を詳読します。　

参照本にある参考本

『龍の玉座の前で』In The Presence Of The Dragon Throne by John Vollmer (1977)
後期中国帝国の衣装の第一人者ジョン・ヴォルマーの中国の衣装に関する出版物ハーバード大学図書館

殷（いん、拼音: Yīn、紀元前17世紀頃 - 紀元前1046年、周に滅ぼされた）

「新石器時代（紀元前6000年頃）や青銅器時代（紀元前1700年頃）でさえも、中国はおsのご連綿と続くこととなる徳性をそなえていた。絹。、翡翠。、指導、漆などのゼ位t買う品もこのこと既に洗練の域に達していた。」（p155）

絹の長衣の縁を、無地の生地を引き立てる細かな模様を散らした帯で飾るという、中国式の衣服の特徴が確立した。（p155）

図253（p155）
殷出土翡翠小立像の服装からのスケッチ

左右対称に仕立てられた服は、襟ぐり、袖口、裾を同じ模様の帯で縁取ることにより、単色の本体を際立たせている。
この方式の衣装は中国で何千年にもわたって支持されて愛されている。

殷と周の1300年間、領主たちは特定の宗教的な習慣をはぐくんだ。
血族と宗教を重んじる心の源泉
家長のみが祖先の守護を賜る儀式を行う特権を有した。（p156）

The yellow jacket　1907
William McGregor Paxton (1869–1941)
ウィリアム・マックレガー・パクストン画
20世紀初頭のボストン上流階級の女性が中国風の長衣をまとっているところ。

周代末期にはさらにいくつかの中国の特徴が定まった。
一つは人口激増の兆候。都市の中心部が豊かになるにつれ争いごとが増えた、
このような中、学識者の一団が、すべての事象に通じるある道徳的な基本原則が必要だと説きながら地方を回った。

紀元前6世紀に、もっとも名高く最も影響力の強い賢者が現われた。それが孔子。儒教の祖、（p157）、

儒教：官職における清廉潔白さと無私無欲の哲学。
家族を理想として年功序列の秩序。
正しい政治を行うための忠誠心や品行方正、資料の保存。
国家のdん党と価値観をゆるぎないものにした。

書経：儀式では正装が肝要であると記す

そう書いた孔子の衣服は？？
参考のnote：論語　第十「郷党篇」にある服装論の解説
https://note.com/toshimaen_note/

孔子と論語(MF文庫) 原作/猪原賽・作画/李志清 (著) – メディアファクトリー (2008/3/1)2008/3/1

ウクライナの文様と自然崇拝

Modified: 2022； LastModified:2025/11/22