唐草図鑑
聖樹聖獣文様

プシコマキア

Cathedrale-de-Strasbourg-IMG 1193
Left portal of the western facade of Notre-Dame de Strasbourg
Strasbourg Cathedral (fr)

「Psychomachia」というタイトルは、2つのギリシャ語のpsyche(「魂」)とmake(「fight」)に由来  (de.wikipedia

プルデンティウスの影響は13世紀に至るまで広く見られる。 ゴシック彫刻は一般に、人間または動物の姿をした特定の悪徳を足下に踏みつける美徳の姿を表わす。(『西洋美術解読事典』p271)

(『西洋美術解読事典―絵画・彫刻における主題と象徴―
ジェイムズ・.ホール著(原著1974) 高階秀爾監修 河出書房新社1988)

me「美徳・悪徳」の戦いを書いたプルデンティウスの叙事詩『プシコマキア』の頁をまとめておきます。

中世の徳の擬人像の原型に最も近いと思われるのは、4世紀のローマの詩人プルデンティウスの『プシコマキア』(内面の戦い)である。
この寓意詩の中では、七組の闘士が七つの戦いを戦っている。 それには、「放蕩」と「節制」とかあ、「忍耐」と怒り」、「新人」と「異端」などの、「徳」とそれに反する「罪」が組み合わされている。
それゆえ、のちのキリスト教がその道徳的教訓の寓意像とした「徳」をカテドラルの壁面に彫り込んだときにも、多くの場合それらは、足下に「罪」を組み敷いて立っているようになった。(若桑みどり p17)

(全集 『美術の中の裸婦』 第7巻の総論 1980集英社刊)

Psicomàquia o triomf de les virtuds sobre els vicis
Psychomachia,
as the "battle between good and evil",
on a Romanesque capital,
Monastery of Sant Cugat, Catalonia, Spain

me (『西洋美術解読事典―絵画・彫刻における主題と象徴―』 ジェイムズ・.ホール著
(原著1974) 高階秀爾監修 河出書房新社1988)

悪徳と美徳
抽象的な概念を擬人化した人物像。
一般に女性で識別のための持物(じもつ)を持つ。
古代ギリシア・ローマ時代からよく知られていた。
初期キリスト教会はこれを受け継ぎ、争いあう美徳と悪徳を表現することによって、倫理的訓戒を与えようとした。

7つの美徳は、時には適当な悪徳(必ずしも七つの大罪ではない)との対の形で、中世の彫刻・壁画に広く表わされた。
最後の審判と合わせて描かれる場合が多い。
(ジョット作、パドヴァ、スクロヴェーニ礼拝堂)
ルネサンス以降は独立像として表わされる例が多く、《慈愛》と《正義》が最も一般的である。
(『西洋美術解読事典』p271)

 

ノートル・ダム・デュ・ポール教会
https://www.karakusamon.com/2015k/Notre-Dame_du_Port.html
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2019年1月12日 ... イリアス」「アエネイス」「プシコマキア」などの写本を飾った興味深い挿絵のかずかずを 考察。 「挿絵の芸術―古代末期写本画の世界へ 」東北大学出版会,2001 「線描の芸術 ―西欧初期中世の写本を見る (TUP叢書) 」東北大学出版会,2003
ロマネスクの教会まとめ(フランス)
https://karakusamon.com/2019k/romanesque_fr.html
2019年8月23日 ...プシコマキア(魂の戦い)) サン・マリア・デ・リポール修道院教会 Santa_Maria_de_Ripoll.html (※カノンの装飾の模倣) シャルリューの聖堂 Abbaye_de_Charlieu.html (※「クリュニー系芸術の最も美しい記念碑」) クリュニー大 修道院の娘 ...
中世彫刻の様相(アンリ・フォシヨン)
https://www.karakusamon.com/henri_focillon1.html
2019年3月12日 ... > ラテン語キリスト教文学の古い詩であるプルディンティウスの『プシコマキア』が石の浮彫 の上に復活*「美徳・悪徳」の戦いを書いたプルデンティウスの叙事詩. 巡礼と遺物崇拝 の世紀 黙示録のカンタータがその壮大な調べを初めて鳴り響かせ ...

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