聖樹聖獣文様
ユング「赤の書」p129
ユングの「封印されていた本」ですが、
どうもユングの描いたアイオ―ンの絵があるらしい?・・と見てみました。
確かに上記は蛇(ドラゴン)に巻きつかれているようです。
https://gnosis.org/redbook/
https://avalonianaeon.blogspot.com/2011_02_01_archive.html うむ・・様々な理由でで封印されたというが、まず、そのの様々な理由とは何であろうか?と思いました。
また、「赤と黒」は悪魔の色だとされるのだが・・(ド・フリーズのシンボル事典参照)強烈なる「赤の書」・・・法王の衣の色でもあるのか、赤・・・
手書きのイメージは中世の修道僧のイメージ・・・
https://www.bk1.jp/ 梅原 猛の推薦の言葉「
この『赤の書』には、鮮烈な色彩が溢れ、
抽象的で象徴的な形体が、飾り文字にまで氾濫する。
ユングはやはり言語的思索者ではなく、
イメージの思索者なのである。」
・・なるほどね。・・・
WEB検索
https://en.wikipedia.org/Red Book (Jung)
Carl Jung and the Holy Grail of the Unconscious – NYTimes.com
https://myloc.gov/Exhibitions/redbook/Pages/Default.aspx
ユングコレクション 4(野田 倬 訳人文書院 1990刊)
第 I 章 自我
第 II 章 影
第III章 シジギー――アニマ・アニムス
第IV章 自己
第V章 キリスト、自己の象徴
第VI章 双魚宮
第VII章 ノストラダムスの預言
第VIII章 魚の歴史的意味について
第IX章 魚シンボルの反対傾向並存
第X章 錬金術における魚 一 クラゲ(水母) 二 魚 三 カタリ派の魚象徴
第XI章 魚の錬金術的解釈
第XII章 キリスト教的錬金術の象徴表現の心理学に関する一般的背景
第XIII章 グノーシス主義における自己の象徴
第XIV章 自己の構造と力動性
第XV章 結語
(以下は別人の著)
第二部 ペルペトゥアの殉教――心理学的解釈の試み
I 序論
II 文献
III 殉教者達の正統信仰の問題
IV 聖女ペルペトゥアの生涯
V 幻視
VI 第一の幻視の問題
VII 第二および第三の幻視の問題
VIII 第四の幻視の解釈
Aion is one of a number of major works that Jung wrote during his seventies that were concerned with the relations between psychology, alchemy and religion.
「Aion」は、ユングが70代で書いた主要な作品の1つである。心理学と錬金術および宗教の関係に関する著作。He is particularly concerned in this volume with the rise of Christianity and with the figure of Christ.
キリスト教の起源、およびキリストの図像をこの書物で特に考察している。He explores how Christianity came about when it did, the importance of the figure of Christ and the identification of the figure of Christ with the archetype of the Self.
キリスト教がどうのようにして起こったか、キリストの図像、および「自己」の原型を持ったキリストの図像の識別の重要性を調べている。A matter of special importance to Jung in his seventies - the problem of opposites, particularly good and evil - is further discussed and the importance of the symbolism of the fish, which recurs as a symbol of both Christ and the devil, is examined.
70歳代のユングにとって特別に重要な問題(反対の難問、特に、善と悪)は、さらに議論され、キリストと悪魔の両方のシンボルとして繰り返される、魚のシンボルの重要性が考察されている。As a study of the archetype of the self, Aion complements The Archetypes and the Collective Unconscious, which is also published in paperback.
自己の原型に関する研究として、「Aion」は「元型」と「集団的無意識」の著を補足するものである。序言
p9
私の研究の狙いは、自己(ゼルプスト)についてキリスト教やグノーシス派や錬金術が用いた象徴を手掛かりにして、「キリスト教の時代(※)」内部における心的状況の変遷に照明をあてようとするものである」。
蛇に巻かれた獅子頭人間像、時の神クロノスのページ、Aionの方のアイオン に続く