西洋の芸術（中世）
グロピナGropinaのサンピエトロ教区聖堂 の 説教壇
Pieve di San Pietro a Gropina
説教壇https://it.wikipedia.org/wiki/Pulpito
大変ユニークで興味深い説教壇ですね・・
説教壇の浅浮彫
（尾形希和子「教会の怪物たち」p138）二股の尾を両手で掲げ持つセイレーンの上に、ほとんど同様のポーズをとる男性が浮き彫りにされている。
男性像は魂の危険にさらされるキリスト教徒を表し、セイレーンは人間（=男）を脅かし危険に陥れる「罪」や「悪徳」の寓意であると解釈されている。
（p135）セイレーンのような代表的な女性の怪物や古代の大地母神の図像は、修道士たちの女嫌い（ミソジニ-）によって、美しい容貌を失い恐ろしい怪物的な形相・様相を帯びるようになった。
カミール：「中世の周縁美術において女性は明らかに根の深いミソジニ―の犠牲者であり、女たちは圧倒的な男性優位の社会的縮図の中に封印されている。」
人は獅子（フクロウのような顔つきだと思いました）の上に乗り、頭上に鷲がいる。その左の浮彫がセイレーンと蛇にかじられる男なのだが、右のぐるぐる、渦巻き模様にも注目したい。
it. Wikipediaによれば、「真の神聖な百科事典」とある。
ミソジニ―という話だったが、ここではあまり感じ取れなかった・・。脚が同じ形であるし。
説教壇の柱頭
柱の重みを耐えているテラモン（アトラス）風
（モモ先生曰く、「デベソでバンザイ」（『イタリア古寺巡礼 フィレンツェ→アッシジ』p26）「12使徒」との説もあるが不明、とのこと
蛇にかじられる男と人魚の大股開き。解釈不能だが凄い。（金沢百枝『イタリア古寺巡礼 フィレンツェ→アッシジ』p26）アルノ川の上流（p28）最上流のカゼンティーノ地方は三方をアペニン山脈に囲まれた自然の要塞で、11世紀から15世紀まで地方領主グイディ一族の根城であった。
（15世紀にフィレンツェに領地を吸収されてしまった）今ではトスカナでもっとも人口の少ない地域だが、中世は、巡礼や商人が行き来する活気のある場所であった。（消えた城下町ーインカスラメント）
この地域に共通しているのは、木造天井と石の一本柱。
（p29）ヴァルダルノ地方のグロビナ教区聖堂の説教壇 12世紀後半
書見台下の彫刻は、サンミニアート・アル・モンテ聖堂と同様に、鷲、人、獅子ですが、この説教壇は、それ以外の部分がたいそう独創的
（p29）支柱な何か柔らかいものでできているかのように、くにゃりと絡まり、出臍を見せた裸んぼが一列に並んで台を支えている。 両手を挙げるのお祈りのポーズ。精霊降誕場面の十二使徒とする説もあるが謎。
蛇に顔をなめられて困り果てた様子の男性と開脚の人魚：誘惑の表現とのこと
「デベソでバンザイ」はよかった（笑）
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